Время для радости

Благочинный Кировского районного округа, настоятель храма иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» иерей Игорь МИХОЛАП – о смысле августовских праздников, называемых в народе Медовый, Яблочный и Ореховый Спас.

Для многих праздники, которые православные встречают в августе, становятся поводом освятить урожай в церкви, но за народными традициями скрывается глубокий духовный смысл.
– Отец Игорь, 14 августа открывается череда трёх Спасов. Первый из них именуется в народе Медовый, также этот праздник называют Маковеем или Спасом на воде…
– Основное событие, которое Церковь празднует 14 августа – Происхождение Честных Древ Креста Господня, также это день памяти семи мучеников Маккавеев, их матери Соломонии и учителя Елеазара, и Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. И ещё в этот день берёт начало Успенский пост. Слово «Спас» – это сокращённое от «Спаситель», и праздники посвящены в первую очередь Богу, а не урожаю.
Народное название «Медовый Спас» родилось потому, что к середине августа пасечники вырезали первые соты. Мы приносим мёд в храм не ради магического ритуала освящения. Это акт благодарности Богу. То же самое касается воды – чин малого освящения воды совершается в память о предках, которые крестились в реках в этот день после Крещения Руси князем Владимиром. А мак связывают с памятью Маккавеев просто по созвучию слов, исторически они никак не связаны.
– Успенский пост строгий, почти как Великий. Он установлен в честь Успения Пресвятой Богородицы и длится всего две недели. Как правильно провести это время?
– В молитве и духовном совершенствовании. Послабление в еде даётся тем, кому оно необходимо по немощи телесной. Но даже праздничная трапеза в это время должна быть постной. Например, в первый день поста можно печь постные пряники с мёдом и маком, блины, коврижки. Главное правило – делиться плодами своего труда. Есть ёмкая пословица: «На первый Спас и нищий медку попробует». Освящённый мёд раздайте детям, соседям, нуждающимся.
И конечно, поскольку начался пост, лучше отложить шумные развлечения и направить взгляд внутрь себя.
– 19 августа – Преображение Господне. Почему яблоки стали символом этого дня?
– Потому что к этому времени яблоки созревают, природа вокруг нас начинает преображаться так же, как преобразился Христос на горе Фавор. Евангелие говорит нам, что лицо Господа просияло, как солнце, а одежды стали белее снега. Это было явление Божественной славы Христа трём избранным ученикам. Господь показал им Царствие Божие, пришедшее в силе, укрепив их перед грядущими страданиями.
Яблоки здесь действительно символичны. До революции существовал обычай: до Второго Спаса не есть никаких плодов нового урожая, кроме огурцов. Приносили в храм яблоки, виноград, груши, освящали их и только потом вкушали. Это воспитывало терпение и благодарность. Первые плоды всегда отдавали сиротам и вдовам. Кстати, вопреки распространённому мнению, церковь никогда не считала грехом съесть яблоко раньше праздника. Грех – это жестокосердие, например у тебя есть сад, а ты не угостишь ребёнка-соседа.
– Завершается цикл Спасов 29 августа – Ореховым или Хлебным Спасом. Успенский пост уже позади. Меняется ли духовный настрой верующих?
– Безусловно. 28 августа мы чтим Успение Пресвятой Богородицы – великий двунадесятый праздник, малую Пасху, окончание земной жизни Девы Марии. А 29 августа – день Перенесения Нерукотворного Образа Христа из Эдессы в Константинополь. По преданию, Сам Господь приложил полотенце к лицу, и на ткани запечатлелся Его лик. Этот образ стал первой иконой, доказательством того, что Сын Божий был истинным человеком из плоти и крови.
В народе этот день назвали Ореховым, потому что в лесах созревает лещина, и Хлебным – заканчивалась жатва, пекли первый каравай из муки нового помола. Духовный смысл Третьего Спаса – это радость о завершённом труде и осознание того, что Бог питает нас Своей милостью каждый день.
– Многие сегодня воспринимают освящение яблок и мёда как некий оберег от сглаза. Что бы вы сказали на это?
– Святыня не может быть оберегом. Обереги – это атрибутика язычества. Окропление святой водой или вкушение освящённого яблока само по себе никого не спасёт, если человек живёт во зле. Эти дары земли – повод вспомнить слова апостола Павла: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите». Август учит нас главному закону духовной жизни: сначала отдай лучшее Богу и ближнему, и тогда твоё собственное хранилище будет полно. Земля отдаёт свой долг урожаем, а мы должны отдать свой долг делами любви.

Беседовала Евгения БЕЛЬКО.